Hằng năm vào ngày 02.11. toàn thể Giáo hội Chúa ở trần gian tưởng nhớ cầu nguyện cho những người đã qua đời, mà quen gọi là „lễ các Linh Hồn“.

Trong những ngày đầu tháng 11. người tín hữu Chúa Kitô đi thăm viếng phần mộ người qúa cố dọn dẹp sạch sẽ, cắm bông hoa thắp nến, đọc kinh Lạy Cha, Kinh Tin Kính, kinh Vực sâu cầu cho người qúa cố nằm yên nghỉ trong lòng đất, hay đã được thiêu thành tro bụi đựng trong hộp gỗ đá đặt nằm trong tường, trong cột dựng nơi thánh đường nghĩa trang.

Năm nay 2020 vì tình hình bệnh đại dịch vi trùng Corona lây lan truyền nhiễm, nên Giáo Hội mở rộng cung cách nếp sống đạo đức bình dân tưởng nhớ cầu nguyện cho người qúa cố cho hết tháng Mười Một.

Đứng trước nấm mồ người qúa cố, dù họ mới hay đã qua đời lâu năm, đoạn phim đời sống ngày xưa đã cùng chung sống trải qua với nhau quay hiện về trong tâm trí người còn sống trên trần gian. Lòng nhớ nhung trong đau buồn. Vì sự mất mát chia lìa với người đã ra đi trỗi dậy gây lòng thổn thức nghẹn ngào, và dòng nước mắt lại tuôn chảy trào ra.

Trong khung cảnh đó, người còn sống nhớ lại lời cầu nguyện khi xưa ngày lễ an táng trước cỗ áo quan người qúa cố, Giáo Hội nói lời từ biệt: „Xin Thiên Thần Chúa đồng hành dẫn đưa vào thiên đàng.“.

Lời cầu nguyện chất chứa hình ảnh thánh thiêng phản chiếu đức tin vào Thiên Chúa. Lời cầu nguyện tràn đầy hình ảnh này nói lên niềm an ủi hy vọng cho người qúa cố đồng thời cho cả người còn sống trên trần gian: Con người, dù đã qua đời, không cô đơn một mình. Nhưng có Thiên Thần Chúa cùng đồng hành với đến trước tòa Thiên Chúa, nguồn đời sống con người!.

Hình ảnh các Thiên Thần Chúa trên trời là hình ảnh có trong kinh thánh. Hình ảnh đó được Thánh Gioan tông đồ viết diễn tả trong sách Khải huyền:

“Tôi thấy, và tôi nghe tiếng muôn vàn Thiên Thần ở chung quanh ngai, các Con Vật và các Kỳ Mục. Số các Thiên Thần có tới ức ức triệu triệu.12 Các vị lớn tiếng hô: "Con Chiên đã bị giết nay xứng đáng lãnh nhận phú quý và uy quyền, khôn ngoan cùng sức mạnh,danh dự với vinh quang, và muôn lời cung chúc.“ (Sách Khải Huyền 5,11-12)

Ngày xưa, khi dân Do Thái trên đường trở về miền đất Thiên Chúa hứa ban quê hương Do Thái, Thiên Chúa đã đoan hứa:

„Này Ta sai Thiên Sứ đi trước ngươi, để giữ gìn ngươi khi đi đường, và đưa ngươi vào nơi Ta đã dọn sẵn.“ (Sách Xuất Hành 23,20)

Hình ảnh Thiên Thần Chúa đồng hành hướng dẫn con người vừa sống động vừa diễn tả chiều thâm sâu tình yêu Thiên Chúa trao tặng con người: Mọi người được bàn tay Thiên Chúa che chở cứu giúp.

Dụ ngôn hình ảnh Ông Lazaro người nghèo khó khi còn sống, nhưng lúc qua đời được Thiên Thần Chúa đồng hành dẫn đưa vào lòng Tổ phụ Abraham (Phúc âm Luca 16, 19-31) diễn tả lòng thương xót của Chúa với con người được thể hiện qua sứ mạng các Thiên Thần của Chúa.

Tổng lãnh Thiên Thần Michael của Thiên Chúa trong ngày phán xét chung là vị cứu giúp bảo vệ dân của Chúa, và thổi loa kèn kêu gọi những người đã qua đời trong mồ mả sống lại ra trước tòa Thiên Chúa. (Daniel 12,1-2).

Trước nấm mồ người qua đời, cảm nghiệm sự chết chia lìa ngăn cách giữa người qúa cố với người còn đang sinh sống hiện ra nổi dậy. Tâm tình đó nói lên họ vẫn liên kết với nhau trong tình yêu thương.

Nên khi người còn sống tưởng nhớ thắp ngọn nến dâng lời kinh cầu nguyện cho người thân yêu đã qúa đời là sống tình liên kết với nhau. Điều này nói lên tình yêu mạnh hơn sự chết.

Và nói lên lòng tin rằng:

Thiên Thần Chúa đồng hành với người qúa cố đến trước tòa Thiên Chúa.
Người qua đời cũng đồng hành với người còn sống trên trần gian, và phù hộ cho từ thế giới bên kia.

Lm. Daminh Nguyễn ngọc Long